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什么是徽派園林

發布時間:2020-06-28      來源:huipai1688

? ? ? ?園林是指依據地形、地貌、水體等自然因素巧妙地布置建筑物、構筑物、動植物等所構成的完整統一的整體風景組合。它集自然風光與人文景觀于一體,是人們游賞憩息場所?;张晒艌@林是我國江南園林的一個派生體系。它涵蓋范圍較廣,既包括存在于徽州土地上的園林,同時也包括存在于徽州地域之外、以徽州文化理念為指導、供客居他鄉的徽州人聚會或賞玩之用的具有徽派建筑風格的園林。

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? ? ? ?徽派古園林始于南宋。此時中國的政治、經濟、文化中心已經南遷至臨安(即今杭州),徽州成了南宋的大后方。隨著徽州與當時京城各種交往的日漸頻繁,園林意識也漸漸由西而入。所以徽派古園林在開始時有著較為明顯的杭州園林的痕跡。只是隨著時間的推移,它才逐漸顯現出自己的特點,表現在以下幾個方面:

? ? ? ?第一,以“天人合一”為主導思想。由于受程、朱理學思想的影響,它注重講究人與自然的和諧,人與環境的統一。

? ? ? ?第二,以徽州文化內涵為基本內容。它的建筑含有非常豐富的徽州文化內涵。從園林結構到園名構思,從景點名稱到景物布置,無不體現徽州文化的底蘊。

? ? ? ?第三,以徽州地理山水為背景?;罩萆剿七?,丘陵起伏,地少形狹,山高水長,這樣的地理狀況制約著徽州園林的范圍、格局、體式。因此,靠山采形,傍水取勢,順其自然就成了其一大特色。其實質就是師法自然。

? ? ? ?第四,以徽州動植物和本土建材為建園素材。雖然它有少量有外來飾物作點綴,但絕大部分基本上都是以徽州本土的動植物為素材進行裝點的,尤其是以徽州的梅、竹、松、石為基本素材建園,一方面是降低成本,更重要的是求得園內構建與園外大環境的和諧與統一。

? ? ? ?第五,以徽派建筑風格為基調。有的園林坐落在庭院之中,與粉墻黛瓦的徽派建筑渾然一體。有的園林雖然建筑不多,但點睛之處無不彰顯著徽派建筑的風韻。

? ? ? 第六,以幽靜怡人為目的。它雖然具有游玩、觀賞、修身、養性、聚會等多種功能,但幽靜是第一要義。因為修建園林,主要是達官巨賈們退隱后而享用的,或者是為退隱而做準備的。只有幽靜,方能修身養性,只有幽靜才能使人身心放松,延年益壽。

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? ? ? ?徽州園林可以按其所處的不同環境和功能不同而劃分為不同種類:一類是顯赫家族自建自用的私家園林。如較為出名的有唐模的檀干園,該園模擬西湖而建,故有“小西湖”之美稱;西溪南的果園,主人是明嘉靖間的巨富吳天行,園的設計者為祝枝山、唐寅;潛口的水香園,占地2000多平方米,氣勢宏大。明、清兩朝不少達官顯貴,文人名士游過此園;富堨的娑羅園,為乾隆時名醫汪世渡的祖居別墅,因其子汪大順為皇帝治愈頑疾而得御賜紅豆樹(即娑羅樹)兩棵,栽于園中,并以此而名之。也有一類是寓情于景,小中見大的庭院園林。造園于庭院之中,是徽州園林的常見手法,利用宅院有限的面積,依照地形,運用山池、園藝、雕刻、書畫等多種手法,置山林于庭前,引流水于院后,疊山理水,巧妙布局。真正是庭院深深,詩情畫意,幽靜怡人,妙趣無限。庭院園林最具代表性的莫過于西遞的西園。此園建造于清道光年間,磚砌的八字形門樓為入口,3幢樓房一字形排開,以一個狹長的庭院,將其連成一體,庭院之中又以磚墻、拱形門洞及墻上長方形漏窗相隔,形成了感覺上的前園、中園與后園。如此處理,使得整個庭院處于一種“隔與不隔,界與未界”之間,給庭院增添了幽深之美。再加上庭院中所置的石幾、石魚盆和假山、盆景與花卉,更是給人移步換景,美不勝收的感覺。另有一類是官府享用的衙署園林。這類園林是官家自建自用的。中國傳統社會講求 “學而優則仕”,封建官吏大多是文人,其審美情趣,文人心態在衙署園林構筑中均能得到較好的體現。如徽州府衙的環境就是“山水掩映,清幽雅致,綺麗豪華的佳境?!痹儆幸活愂枪艅x鶴軒亦通幽的寺觀園林。古徽州儒、釋、道并存,寺、觀、庵兼備。寺、觀、庵選址通常為青山綠水之間,其院內受世俗和外部自然環境的影響,也作園林式地布置。當然,寺觀園林除了一般園林特點之外,還有其宗教文化特色。所以,無論是徽州府城郊的圣僧庵還是歙南小溪村的叢林寺,均是四周竹樹陰護,內有蒼松修竹,桃花流水,而且均有表現佛學內容的名家創作的大型的羅漢壁畫。為寺觀園林增輝添彩。再有一類是古老村口的水口園林。水口是古徽州人在自己村口刻意營建的以樹木、塔亭、廟宇為主要內容的成為村莊突出標志的景觀區域。它是徽州村落整體建筑中的“門戶”與“靈魂”。水口的樹木建筑是村中大族族規中明確保護的,任何人不得隨意毀損。所以,水口園林雖然沒有圍墻保護,但所有村民為了自身的平安與豐成,也都能自覺盡力地去對其加以維護。

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? ? ? ?徽派古園林多種多樣,各式各樣的園林把徽州這塊古老的土地裝點成一座大園林。使得生活于其中的人們“在城如在野”,“山水引入家”。它之所以量大勢宏,極盡精雕細刻,極盡曲徑通幽之妙,原因主要有三:其一是徽州山水美,為它師法自然提供了可能;其二是徽州文化底蘊厚,為徽派園林的構建提供了奇思妙想;其三、徽商經濟勢力強大,為徽派園林的構建提供了強大的經濟支持。這樣,就讓我們今天還能享有如此豐厚的歷史文化遺產。而且這一遺產受到世界的矚目,上世紀九十年代初,歙縣的一家古典建筑公司就應德國歌德故鄉的邀請,為其建造了徽派古園林式的春華園。由此可見,幽靜怡人的徽州古園林不僅是徽州的,它也是中華民族的,更是世界的。



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