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磚雕技藝傳承人——吳正輝

發布時間:2021-04-21      來源:徽派建筑網

  微信圖片_20210420.jpg磚雕技藝傳承人——吳正輝

  吳正輝,1987年畢業 與園林花卉專業后從事雕刻20多年,現為高級工藝美術師,安徽省工藝美術大師,安徽省非物質文化遺產徽州三雕(磚雕)代表性傳承人,獲黃山市徽派建筑“徽匠”大師稱號。被安徽省文聯、民協授于杰出傳承人(工藝大師)稱號,特聘吳正輝為中共歙縣縣委統戰部徽文化藝術人才聯誼研究中心磚雕藝術家,非物質文化遺產傳承人、研究員。

? ? ? ?雕刻一段老徽州時光

  徽州磚雕是徽州盛產質地堅細的青灰磚上經過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾,其雕刻工藝細膩復雜,以人物、祥禽瑞獸、花卉、吉祥圖案等題材為主,廣泛用于徽派風格的門樓、門罩、門楣、屋檐、屋頂、柱礎、屋瓴等處。歙縣南部的北岸鎮曾是徽州磚雕的發源地,出了許多技藝高超的磚雕古藝人,至今在北岸鎮、昌溪鄉等一些村落的古建筑上都留存有他們雕硺的精美磚雕,譬如潘氏宗祠、吳氏宗祠、風雨廊橋、蘭桂山房等。省級徽州磚雕代表性傳承人吳正輝就出生于這個古鎮的大阜村。

? ? ? ?吳正輝自幼喜歡畫畫,也許是所處環境的耳濡目染,也許是父親做精工磚匠的遺傳。在北岸中學讀書時,一位姚老師就教過他雕刻版畫。初中畢業后,進入省重點職業中學——行知學校學習園林花卉專業,期間又受到教國畫、廣告美術老師的教誨。1987年從學校畢業后,他先后在硯雕大師方欽樹開辦的徽城文化服務部及行知工藝廠從事硯雕工作,時常也接一些磚雕的活兒。1989年了參與上海大觀園的巨幅磚雕制作后,就更加鐘情于磚雕這門技藝。后來回家開了一個徽派磚雕作坊,沉下心來琢磨徽州磚雕技藝。


? ? ? 上世紀九十年代初,收藏熱興起,北岸鎮古玩街悄然形成,一些從事古玩收藏的朋友從偏遠山村收集了很多磚雕,由于歷史原因,許多精品磚雕被毀成了殘品,于是朋友把這些磚雕交給他修復。這讓正沉浸在磚雕世界里轉圈圈的吳正輝豁然開朗,如獲似寶。他悉心探究每一塊青磚的歷史,了解題材內容,揣摩古藝人的構思,研究傳統技法,悟其精髓,得其經驗?!豆懦菚贰敦撔娇嘧x》《太白醉酒》《百子圖》《漁耕樵讀》《趙子龍救主》《郭子儀獻壽》《訪友圖》等,那一副副為濃郁的歷史人物、戲曲故事、琴棋書畫、花草園林等內容的徽州磚雕,經過平雕、浮雕、立體雕等技法的運用,呈現出別樣的韻味和風采。吳正輝看得如癡如醉,那些日子,從早到晚都坐在凳子上潛心研究他的磚雕。一坐就是二十多年,經他手的古磚雕已不計其數,為他繼承、弘揚徽州磚雕技藝夯實了基礎。

  吳正輝先后參與了上海大觀園,蘇州周莊,歙縣西園,池州秀山門博物館,休寧萬安羅盤博物館,黃山市百村千幢建設等工程的大型磚雕制作。他的作品多次榮獲全國金獎,如《訪友圖》》獲第二屆中國(南寧)工藝美術精品展金獎,被上海世博會博物館收藏;《七擒孟獲》獲中國工藝美術創意獎金獎和安徽省第一屆傳統工藝美術產品展金獎;《徽商故里》獲中國工藝美術界最高獎項——中國工藝美術“百花獎”金獎等。磚雕作品刊發于《安徽工藝美術》《文化周刊》《安徽工藝美術 60 周年精品集》等。各方媒體多次介紹了他的磚雕技藝。如中央電視臺和安徽廣播電視臺聯合出品的大型紀錄片《大黃山》中就拍攝了他制作徽州磚雕技藝的全過程。

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? ? ? 盡管吳正輝已是徽州磚雕行業中的領軍人物,但他總認為自己的技藝不及古人。原因是在2001年,他在歙縣西園內修復一套門樓時,發現它除了布局合理,工藝精細外,磚雕雕刻技藝競打到九個層次。盡管這也可能是古人的頂極之作,實屬罕見,卻給吳正輝留下了困惑,但留下更多的是探索、是追求。

  磚雕由于材料是青磚,在雕刻中易斷,不易雕刻。木雕,石雕的雕刻底面都是平底,而磚雕與其不同,呈一個斜坡式遞進。磚雕第一個層面處理不好,第二個層面就很難處理。一般五、六層都可以打坯完成雛形后根據磚雕工序制作。到七層左右,打坯就無法進行了,而要打的八、九層畫面更是隱藏在前幾層背后,刀具從各個角度都無法下刀。這一切始終困擾著吳正輝這一代磚雕藝人。但吳正輝心想:古人在沒有現代工具作輔助下能打到九層技藝,雖能之人少,但畢竟是存在了,這代表徽州磚雕最高的技法不應失傳呀,自己做為徽州磚雕省級代表性傳承人理應去努力嘗試一下。


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? ? ? 為了“嘗試”這二字,吳正輝查閱了大量當時修復磚雕時積累的一些資料,一次又一次實地考察吳氏宗祠等典型的徽式建筑,與東陽木雕國家級大師黃小明等多個專家交流經驗。他首先構思了九層作品的內容,為展示徽州民俗民風中的祝壽場景《全家?!?;巧妙運用錯開分位法繪制出九層分解圖。作品的一至七層畫面根據設計理念,按照打坯等磚雕工序雕刻初具雛形。進入八層時,在作品中層次之間有透雕的地方刀具還是不能隨意擺動,稍有不慎就會碰斷。一個月又一個月過去了,吳正輝還沒有找到理想的突破口。他捧著古代磚雕揣摩著,古代磚雕為什么在側面打孔,一開始是認為便于安裝固定,于是把不同時期有打孔的磚雕都找出來細細觀察,發現了有一種規律,打孔多的層次就多,打孔少的層次就少,這就是古人經過多少代努力創造的多層側掏技法,他茅塞頓開。


  空間有了,刀具方面又出現了問題。一般的刀具都是直的,一些地方需要拐彎才能可以到。于是吳正輝自己改裝工具,彎頭的、斜頭的、前寬后窄的,精心磨制了數十把刀。其實真技藝不在刀具,刀具只能便于雕刻,而在于藝人的修養和平時經驗的積累,才能把刀具運用自如,巧妙的手法利用是關鍵。


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? ? ? 一般在六層左右側面打孔就有點吃力了,需要加倍小心,因為上層都是透雕,要尋求接力點,安排在不妨礙下刀的地方,這是一個重要關鍵點。經過兩個多月的摸索,從側面選好接力點,把上幾層的受力點通過力學的原理選出一個點,在進第八層中,受力點通過斜插的景物作支柱,并預留出雕刻工具游離的距離,小心翼翼的從側面入刀,把八層剃雕出來,用彎刀從正面與八層的接觸把景物雕琢出來。九層的雕硺過程也如此雷同。其實這是一種艱難過程,許多地方都無法用文字能夠說清楚。古人云:功到自然成,就是其中的道理,也是最貼切的詮釋。

  巧妙構思、側面下刀,正面布局,九層畫面逐一打開了。吳正輝終于在見方尺余,厚僅及寸的磚坯上雕出九個層面的樓空畫面作品《全家?!?,該作品雕刻的26個人物栩栩如生,樓閣回廊層層遞進,松樹梧桐遙相呼應,從近景到遠景,前后透視,層次分明,可以說是當代徽州磚雕的巔峰之作。安徽省文化廳與央視新影集團聯合拍攝的安徽省非物質文化遺產大型電視宣傳片《徽韻》通過鏡頭記錄了他九層技法的流程。

  徽州磚雕這門一度失傳多年的九層技法的恢復,并非一日之功,也非偶得其果。正是吳正輝多年潛心鉆研、懂得其精髓、巧用其手法,加上一刀一刻的扎實功底,才有水到渠成的結果。如今的吳正輝依舊淡然,如同他的性格一樣。他說:九層技法雖然突破了,我是感到喜悅,但技藝永遠沒有高點,我還需要不斷的索求,將技藝傳承下去。


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